The World According to Xi Jinping

What China’s Ideologue in Chief Really Believes

Foreign Affairs, 1 November 2022 - Kevin Rudd, president of the Asia Society/New York and previously served as Prime Minister and Foreign Minister of Australia

In the post–Cold War era, the Western world has suffered no shortage of grand theories of history and international relations. The settings and actors may change, but the global geopolitical drama goes on: variants of realism and liberalism compete to explain and predict state behavior, scholars debate whether the world is witnessing the end of history, a clash of civilizations, or something else entirely. And it is no surprise that the question that now attracts more analytical attention than any other is the rise of China under President Xi Jinping and the challenge it presents to American power. In the run-up to the 20th National Congress of the Chinese Communist Party (ccp), as Xi has maneuvered to consolidate his power and secure an unprecedented third term, Western analysts have sought to decode the worldview that drives him and his ambitions for China.

Aquela luzinha bruxuleante...

Da enormidade de feeds, que me chegam sem que os solicite, de tugas excitados de tanto júbilo e da respigadura a uma ‘colecção’ de panfleteiros que sujam papel de jornal, constato que o contentamento com a eleição do cefalópode de S. Bernardo do Campo é genuíno. Não disfruto de semelhantes sensações porque a festa me é estranha, mas suscita-me apreensão ― a razão é feita de desconfiança, temor e suspeita, e, imagine-se, o facto trouxe-me à ideia o ‘refugiado da Ericeira', o ‘nosso’ Sócrates. “Pela aragem se sabe quem vai na carruagem” e se esse sincero contentamento não é bom ‘augúrio’, o que é um sinal auspicioso?

The Waste Land

«Cien años después, la obra de Eliot es para nosotros un espejo incómodo. Su idea seminal de que “la poesía consiste en huir de las emociones, aunque sólo quienes tienen emociones saben lo que significa huir de ellas”, resulta ahora intolerable y otra vez revolucionaria»

En los cien años transcurridos desde la publicación de ‘La tierra baldía’, el mundo se ha convertido en lo que su autor vio en el poema. Sus visiones de entonces son hoy, hasta un extremo inverosímil, nuestra cotidianidad. Para empezar, ya desde el primer verso («Abril es el más cruel de los meses»), Eliot certificó el extrañamiento del hombre con respecto a la naturaleza que había empezado a acusarse en el Romanticismo, haciendo suyo el desahucio metropolitano explorado luego por Baudelaire.

Ir a 'jogo'

A táctica comporta-se como a água.
"Deus está do lado dos batalhões maiores" * com excepção das vezes em que "os mais pequenos têm ideias melhores."

 

* atribuída a Napoleão por uns e a H. Turenne por outros

Espíritos livres

Aos que com base na sua procedência ou meio, posição ou função e, quantas vezes, dessintonizados das 'opiniões' predominantes e/ou prevalecentes, e, que ousam sem esforço pensar de modo diverso porque, entendem, não lhes incumbem  as opiniões correctas, próprias dos espíritos cativos, chama-se-lhes «espíritos livres». Regem-se preferencialmente por razões ao invés dos espíritos cativos que desde sempre, e na maioria dos casos por pusilanimidade, se enrodilham nas aparências eruditas apreciadas por governos, igrejas, academias, hábitos,… Ao contrário dos homens objectivos, que mercê de uma ‘fidelidade de carroceiro’ comummente são instrumentos, os espíritos livres não pensam com o relógio na mão.

“La historia del islam está llena de sangre”

Adonis, poeta

El escritor, candidato al Nobel del mundo árabe, charla en Madrid, donde ha recibido la Medalla de Oro del Círculo de Bellas Artes. Han quemado sus libros, han tratado de silenciarlo, pero Adonis (seudónimo de Ali Ahmad Said Esber) continúa siendo la conciencia crítica del mundo árabe, a la vez que su más grande poeta vivo. Su grandeza está más allá de haber recibido premios como el Goethe, el Grinzane Cavour, el Max Jacob, la Medalla Picasso o la Medalla de Oro de Círculo de Bellas Artes, entre otros muchos; su grandeza está más bien en el hecho de darle a la poesía una dimensión de transcreación de la realidad, de hacer del poema una forma de conciencia y, por tanto, algo que se opone a los dogmatismos religiosos, tecnológicos o políticos. Hay pocos poetas en cualquier lengua que hayan hecho de la libertad un idioma, y que se hayan convertido en guías que nos enseñan a transitar los caminos del siglo XXI; es una figura irreductible, especialmente lúcida para poner el dedo en las llagas de nuestro tiempo. Es el hombre que no encontró un sitio en Siria, el que huyó del Líbano cuando este país se suicidó en una guerra interminable, el que llegó como un prófugo a Francia con una maleta llena de poemas, el que vivió perplejo desde su casa en un bloque de gran altura el baño de sangre en la redacción del ‘Charlie Hebdo’ o cómo sus compatriotas eran empalados por el Dáesh. Nunca pierde la sonrisa, tampoco la esperanza. Escribe poesía para crear un mundo nuevo.

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