Pleito não é (como escreveu B. Shaw?)

comentário é com certeza, e definitivo. *

A miséria de uma sociedade reles. À luz de que ‘parâmetros’ se pode apreciar a decisão? Se os houver então equaciono a decisão, perguntando: ― O evocado ‘sofrimento’ (burnout) é ponderado, tomando por referencial o ‘sofrimento’ de que outros mesteres?

E se houver estes referentes, tomando-os por atacado então, à luz de que normas, preceitos, doutrina ética são determinados?

Se há ― doutrina ética ― então, como se compagina, concilia com o substância (ética) exarado «na» e outorgado «pela» Constituição da República?

Obs: em momento algum convoco a Moral porque convocá-la num assunto desta natureza exige uma ‘religiosidade’ que abjurei e uma crença que repudiei, há muito.

Não nos faltam trafulhas ― e medíocres! ― que, por muito menos, se esganiçam bramindo «vergonha!» - a vergonha que sabem não existir. Somos uma sociedade que possuirá personalidade, sim; o carácter é que se lhe escafedeu, há muito; ou nunca existiu. O Vergílio Ferreira da minha predilecção anotou no «Diário Íntimo»

“Um problema de verdade-e-erro só é nosso quando o sangue o reconhece”.

Obs: Longe de mim imaginar quando ontem, noutro sítio, citei Stig Dagerman que dele faria uso hoje novamente ― um espelho! ― “há quem diga que o esgoto contém a verdade mais significativa de uma sociedade e que, em vez do desprezo geral, merece uma consideração geral”

Não fosse a minha abertura de espírito, era um postulado. Melhor: axioma.

De nós, ou que nos caia feito à medida, já não se vai nem além, nem mais ajustadamente; já tudo foi dito e escrito.Thomas Bernhard (outro, da plêiade que me fascina e consome o tempo) escreveu um livro em que pespegou o seguinte ‘frontispício’

Le tragique c’est que l’humanité, comme disait Père en connaissance de cause, prend toujours le mauvais chemin. L’humanité est un pacient que absorbe tout ce qu’on lui donne n’import quel toxique mortel, disait Père

* Apostilas não as haverá porque sendo eu um ignorante, ainda e sempre em construção, nada tenho para transmitir; para além disso, é da natureza da ciência a auto-regulação e auto-correção.

Análise Social

Já foi uma grande revista! Hoje está transformada num periódico de uma autêntica madrassa semelhante a outros, daqueles que são distribuidos por seitas religiosas ou pelas autarquias. São 'panfletos' ora político-ideológicos ora panegíricos ―
no caso vertente e no caso da afiliada 'seita' de Coimbra fundada pelo Boaventura Sousa Santos ― CES (Centro de Estudos Sociais), aonde são destacadas figurinhas o Carvalho da CGTP e o Manuel Loff, contador de estórias. Como leitor que sou desde o tempo em que o vice-reitor do liceu, (dr.) Igreja, depois de lidas, as entregava à direcção do jornaleco do liceu (L,L 13,13 e Vento Novo) a degradação, o desvirtuamento da função, etc... são óbvias ― os nºs 72/73/74 e 77/78/79, ou ainda bem mais próximo o nº 167, são prova material disso. Foi uma revista de leitura/estudo 'obrigatório! O que hoje por lá se congemina, escreve e edita, pouco ou nada tem que ver com o espírito fundacional do (dr.) Adérito Sedas Nunes, que a fundou ao tempo do anterior regime, e de outros tantos que posteriormente lhe seguiram os passos, Manuel Lucena, Villaverde Cabral, António Barreto, ...

Irreformáveis

"Mais de uma década depois da primeira tentativa para implementar o processo da revisão da despesa em Portugal, este instrumento de apoio à gestão financeira pública ainda não alcançou um estado de maturidade que assegure a sua eficácia. (...)

A revisão da despesa consiste num escrutínio detalhado, coordenado e sistemático da despesa base do Estado, com o objetivo de identificar poupanças decorrentes de melhorias na eficiência e oportunidades para reduzir ou redirecionar despesa pública não prioritária, ineficiente ou ineficaz.

"Em Portugal, sucederam-se três experiências distintas de desenvolvimento deste tipo de instrumento de gestão financeira, entre 2013 e 2024. As duas primeiras revelaram-se “episódicas e desconexas e não permitiram um desenvolvimento contínuo do exercício”. A terceira, em curso, não obstante estar mais alinhada com as boas práticas internacionais, “ainda não produziu resultados efectivos”.

“É paradoxal que no decurso da implementação de um processo, que se propõe melhorar a economia, eficiência e eficácia da despesa, tenha existido um significativo desperdício de recursos.”

Quanto menos souber melhor

O problema é que a «potência» qualquer que ela seja, pessoal ou colectiva, nunca se patenteou ou demonstrou com parlapié seja ele no patois que fôr. Ou é isto ou a culpa é mesmo do Trump (a besta faz por isso). Não sendo uma e outra 'coisa' é a União Europeia ou a Europa que é uma monumental macacada.

'Cerca sanitária'

Balancete

Politicamente, a mais transversal iniciativa foi o estabelecimento da ’cerca sanitária' ao partido CHEGA. Para o sucesso desse 'desígnio' contribuíram activamente a comunicação social em geral, uma maioria de bedelheiros encardidos, que monopolizam o espectro radiofónico e o espaço no papel impresso, a totalidade dos partidos com representação parlamentar e dois, dos três, órgãos de soberania ― governo e parlamento. Este fim-de-semana, em do Viana do Castelo, ficou exposto o malogro. Espelhou a medíocre qualidade dos profilácticos ― a obra é uma grinalda de insucessos e, por isso, não serve de endosso e ainda menos de caução.

Comparar André Ventura a Estaline é infantilismo. Ouvir Pedro Nuno Santos perorar, em jeito de auto-análise, sobre empatia e humildade é absurdo; é do âmbito do ubuesco.

 Obs.: não componho os indecisos, nem eleitor do CHEGA - uma "taberna do irlandês", por ora, muito frequentada

Não somos todos iguais

No aeroporto de Haneda/Tóquio – Japão um avião da Japan Airlines, ao aterrar, colidiu com outro da Guarda Costeira e incendiou-se. Os 379 passageiros sobreviveram. Consta que foram evacuados em 90 segundos, mais coisa menos coisa. Já ouvi e li exclamações - milagre. Que tenha sido! O que (me) aborrece é que a providência não concede a prerrogativa sem que o(s) ungidos  se precatem com muito, muito trabalho - sistemático, ..., nas escolas, incomodando os pequenitos com treinos de responsabilidade infundindo-lhes regras, simulações de resposta a desastres, etc. Chatices!

Port in a storm

FROM NOVEMBER 30th fully 70,000 people from around the world will descend on Dubai for the UN’s annual climate summit. The cop, as it is known, is a 12-day jamboree that draws diplomats, businessfolk and activists. Should they have time to escape the crush at Expo City and travel towards the glitzy skyscrapers dotting the coast, they will find a city, and a country, in the middle of an astonishing boom.One giveaway is the crowds of goldenvisa-toting Russian billionaires, Indian businessmen and Western financiers. Another is a property frenzy. In September buyers queued in the wee hours to snap up villas in Dubai’s latest ritzy land-reclamation scheme, Palm Jebel Ali, that start at $5m. The properties have yet to be built.

Last year’s energy-price spike brought the United Arab Emirates, one of the world’s largest producers of oil, over $100bn in revenue. That is about $100,000 for every Emirati citizen. But oil is not the only reason the country is prospering. In a time of war and economic fragmentation, the UAE seems to be a port in a storm. Multinationals are setting up factories and offices at a rate not previously seen in the UAE’s five decades of independence. Oil and gas now account for just a third of GDP, and the oily bits of the economy are growing more slowly than the rest of it. The economy as a whole grew by 3.7% in the first half of the year compared with the same period in 2022. Excluding oil and related industries, it grew by 5.9% (see chart 1 on next page).

Quem tiver alguma coisa a dizer, avance e fique em silêncio *

Elementar, mas não percepcionado. Por múltiplas razões das quais uma das principais  senão a principal seja a de nos depararmos (é a mais prolífica) com espécimes que corporizam em si tudo que de mais vil há na natureza humana e que de forma tão sublime o Kraus descreveu na conversa entre "o optimista e o eterno descontente" (cena 29 do 1ºacto de «Os Últimos dias da Humanidade»).

O optimista apresenta-se 

-" O senhor não pode negar que a guerra, abstraindo das consequências positivas para os que todos os dias têm de olhar a morte de frente, também deu azo a uma elevação espiritual." ("You can’t deny that the war, apart from positively transforming those who must daily look death in the eye, has also raised people to a higher spiritual level.")

É o que mais há, e não há mais abjecto.

O gerente do alcouce e outras considerações

Não resisti à tentação; e lá fui ouvir o desempenho do fruste habilidoso.

Sobejou pouco, sendo pouco o que está contido —, sem tirar ou acrescentar o que seja à(s) característica(s) do 'anunciador' e às do 'receptor' —, nas palavras de Basílio Teles n'O Estatuto dos Povos

“o político que não é senão político (…) é apenas um aventureiro, um charlatão, o fabricante de mezinhas, o curandeiro dos males colectivos; irrompe em todos os recantos, agita o cartaz e a campainha, tripudia à solta impunemente, levando atrás de si uma turba alucinada, presa de aspirações elevadas e, mais frequentemente, cobiças e desejos."

Do «frustrado» – até nisto o 'boneco' é hipócrita – 'gerente da casa' * sentenciou n'A Geada o 'maluquinho' Strauch de T. Bernhard

"A pessoa que pertence a um nome nunca deixa ficar mal esse nome. Há nomes que, quando os ouvimos, nos repugnam (...) Os nomes moldam as pessoas."

Em 1922, mutatis mutandis, Musil escreveu n'A Europa impotente ou a viagem desgovernada – “Fomos muitas coisas e não nos modificámos, vimos muito e nada percebemos". Eram felizes, foi o que se sabe, e deu no que deu.

A obra maior de Schopenhauer é «O mundo como vontade e representação»; foi vertida no dealbar dos séc. XIX. Os portugueses, em pleno séc. XXI, ainda andam em bolandas no deslindamento entre a «representação» que toma(ra)m como boa e o vigor e a «vontade» de que não dispõem.

As massas populares, só por elas, não têm nunca poder social criador; não são as massas que fazem a história e o progresso. Mas são as massas que produzem, selecionam e incrementam "os demagogos, os analfabetos e, frequentemente, os políticos demagogos que são analfabetos" (Pérez-Reverte). 

Parece-me que voltarei à 1ª forma, hibernação.

* do ar na casa e dos frequentadores, lede o texto de Octávio Ribeiro

Da grunhice

A aquisição de um substrato civilizacional é um processo, não é um acto. Não se faz com um estalar de dedos, nem se alcança por determinação 'superior' ou distintas proclamações. Aliás, as proclamações até podem ser prejudiciais - convencem os de baixo que são 'altos'. Foi o erro da rã!
É um processo que, para se revelar consistente, é lento, muito complexo e exigente. Não se revela numa ou em duas gerações, a evolução é determinada por algumas inclusões/integrações/transigências e outras tantas 'exclusões' ou, pelo menos, intolerâncias e o mais difícil é a disponibilidade - chame-se-lhe interiorização - do cabotino, do capadócio, do grunho ao burilamento. Este movimento é descendente; tem de se 'impôr' de cima para baixo. É aqui que bate o ponto no nosso caso: é bem mais fácil fazer um 'bruto' passar pelo buraco de uma agulha do que um grunho. Ou não fosse o grunho, em sentido figurado ou estrito, um bruto destituido de uma série de atributos como a simplicidade, a humildade, a genuinidade. Ora o grunho é precisamente o bruto que recusa o que seja que não lhe satisfaça os instintos. O grunho é sempre cheio de si, arrogante. A razão/raciocínio não é um instinto - é um lenitivo.

Em tempos, distantes, supús possível e pacífico esse processo osmótico. Estava enganado. Já só lá chegamos por natural (para mim, óbvia) dissolução de que resultará em termos sociológicos qualquer outra 'coisa' que, em década e meia, pouco terá a ver com a sociedade que conheci - daí que eu afirme que, a maioria dos que detêm o poder decisório, falam e pensam uma sociedade em vias de extinção. Em casos inúmeros, e na prática, irremediavelmente extinta. A não ser que se creia que os ténues resquícios dos pauliteiros de Miranda sejam uma forte e firme 'afirmação' - afirmação é; forte e firme, não. Se estes o são, cá, então os Amish bem podem pensar em fazer da Pensilvânia um país independente.

Os desafios da democracia instantânea

Costumamos dizer que o tempo é o nosso maior tesouro e por isso não podemos desperdiçá-lo. Os nossos políticos parecem obedecer a isso - operam cada vez mais rapidamente. Nos últimos anos, a Europa tem sido governada à pressa, em grande parte por decreto, com pouca deliberação pública e supervisão parlamentar. Chamamos a isso “gestão de crise”, pois, de facto, passámos da crise financeira para a migratória e para a pandémica.

Quando o Parlamento Europeu pediu a Ursula von der Leyen que revelasse os registos das suas negociações com grandes empresas farmacêuticas em relação às vacinas da covid-19, pareceu que essas negociações eram geralmente levadas a cabo no WhatsApp e as mensagens apagadas.

Agora temos uma guerra arrepiante nas nossas fronteiras, que também requer acções rápidas e firmes. Não só nos apressámos em fornecer armas à Ucrânia, em impor sanções à Rússia e acomodar refugiados, mas também estamos a contemplar a admissão “rápida” da Ucrânia na UE. Uma nova crise bancária a bater às nossas portas também exige soluções rápidas. A intervenção do Departamento Federal de Finanças Suíço, do Banco

Exclamação I

Gilles Lipovetsky * esteve cá e um jornal pô-lo a discretear em redor dos corolários do seu último livro, A Sagração da Autenticidade, no qual nada há de inédito à excepção de alterações de 'consciências colectivas', ponderáveis e factuais, que a minha inteligência e as minhas percepções impedem vislumbrar. 

Quem antes detectou e explicou o individualismo contemporâneo em A era do Vazio e Tempos Hipermodernos, oco em A Era do Vazio, efémero em O Império do Efémero e Plaire et Toucher - essai sur la société de la séduction, principal componente da mundialização do ocidente ou ocidentalização do mundo em L’Occident mondialisé, fica ‘manietado’ – não vislumbro, mas .. posso estar equivocado ou saber pouco, mas à mole vazia, seduzida por uma felicidade, paradoxal, fascinada pelo efémero, etc… nada faz prova de uma alteração qualitativa. Nem uma mais aparente que real consciência ambiental, colectiva – para já e por enquanto parece-me serem poucos os que, com impacto expresso e significativo, abdicaram de parcela de comodismo, consumismo, … e por aí vai em favor do 'calhau gravitante' e benefício do futuro da humanidade, com excepção de um charivari politicamente orientado. Ora, disto à consciencialização vai uma regeneração - que, para Lipovetsky é já mensurável (ler excerto) mas, para mim, permanece um desiderato. Em que mundo viverá ele?! - que suscita um universo de dúvidas e muito poucas certezas. 

" (...) O autêntico passou a ser o new cool. (...) a autenticidade exibe todo o seu esplendor, afirmando-se como um objecto de desejo de massas. (...) Cada vez mais, a comunicação das empresas procura denunciar a insignificância espetacular, jurando não fazer greenwashing ou socialwashing. Sai a ganhar aquele que for mais honesto, mais autêntico: trata-se, em todos os quadrantes, de promover as «verdadeiras» necessidades e valores (...) Depois do «chique radical», hoje em dia, exige-se autenticidade em tudo: nos pratos, nos locais que se visitam, em nossa casa, em nós, na educação, no universo das marcas comerciais, na liderança das empresas, na vida política e religiosa. E, acima de tudo, mais do que nunca, na vida pessoal, familiar, sexual, profissional. (...) Ao contrário dos momentos anteriores, a nova fase de modernidade em que entrámos promove a consagração social da ética da autenticidade individual. (...)"

Homem de Fé! Não me importava de coabitar a bolha dele.

* pensador que sigo com muito interesse

Modo de estar ou modo de ser? *

É o nosso «modo de estar» porque a maioria das sociedades com as quais nos devíamos comparar ― seria um bom ponto de partida se assim fosse mas suspeito que o é somente no âmbito da mais inócua retórica ― não possuem ponderáveis dissemelhanças de «modo(s) de ser», mas lograram evidentes e melhores «modo(s) de estar». 

                                                             ~ ― ~

          O nosso quotidiano regista um pico de casos que, aparentemente, causam generalizada comoção e frémito públicos. São os casos dos abusos sexuais no seio da igreja católica e o dos assédios na Universidade de Lisboa. Ambos tomaram esta dimensão ― tarde saíram à luz do dia! ― por mimetismo (ou simpatia) por influência e sob os ecos de (anos a fio) de processos idênticos na estranja - nenhuma onda de denúncia e acusação deixou, antes, de ter condições para se efectivar. A dimensão dos casos no seio da igreja é o que é por se tratar de um cúmulo de décadas e décadas de conivência e silenciamento criminosos - não aconteceu no seio da Casa Pia, há décadas, sem que alguém se chegasse à frente?! Já agora: deixou de acontecer?   

          Para os intoleráveis casos de assédio nesse campus aos/às imberbes, e outros, a minha intolerância ainda é maior por razões várias, e que não enfatizo sem antes contar até quinze. Relato um caso em que intervim

 🔑 1972, era eu um fedelho, liceal; no decurso de uma aula de Matemática, o professor (FWdeM) exgiu a uma aluna que escrevesse mais alto no quadro. A ideia do voyeur era obviamente fazer com que a aluna (NVS), no movimento, exibisse as coxas mercê da bata curta. Levantei-me, disse à aluna que não o fizesse, avisei o professor, abandonei a aula, bati à porta do reitor (dr. Vargas Pessegueiro), e comuniquei o que havia a comunicar com as exigências que entendi propositadas. Ficou encerrado o caso e, que me conste, o professor jamais tentou fazer-se engraçadinho com menina alguma, e por maioria de razões com aquela.

É comum dizer-se que "ninguém dá o que não tem". Acrescento: se estiver disposto ao 'incómodo'. 

                                                           ~ ― ~

Engasgai-vos no vosso vómito, chafurdai na lama que criais, afogai-vos na merda em que sobreviveis e na qual outros, poucos, vicejam.

                                                                                       Vive valeque

* título do último livro de João Maurício Brás

Do número excessivo de 'amigos'

Mais importante do que saber a qualidade e a intenção do inimigo é saber com quem nos sentamos à mesa - muito mais.

Da visita, que Zelensky faz aos EUA, retenho a alusão que Biden fez a dado passo. Mais ou menos isto

“(…) não faz ideia das horas, que passei ao telefone com dirigentes da EU, a convencê-los (…)”

Não estranho, pois, que a generalidade da comunicação social europeia destaque tudo e mais um par de botas e ‘silencie’ este comportamento relapso que expressa de forma magnânima a pusilanimidade e o tacticismo cruel dos europeus. A propósito: Biden de certeza que não teve de se empenhar para convencer o garnizé Macron, e outros de talento(s) similar(es), a dar(em) um passeio por Kiev e um abraço fraterno, solidário e sentido a Zelensky. Os ucranianos que 'não se fiem na virgem': é sempre mais proveitoso um chorrilho de erros e asneiras dos ianques do que «o sempre pouco» - e sempre aos empurrões! - e um tomo de babosa dos europeus. É 'coisa' de sempre - Plutarco n' O Banquete dos Sete Sábios põe Pítaco a retrucar para Mírsilo

"O tirano era um dos piores animais selvagens enquanto o adulador o era entre os animais domèsticos"

A acção dos 'coisos' e os estudiosos da 'coisa'

Na revista aonde leio que um fura-vidas de Caminha fez, legitimado pelas urnas, do Município a sua casa e do dinheiro da comunidade a sua carteira também li uma entrevista de um historiador, João Paulo Oliveira e Costa, que dá uso ‘científico’ a um clichet  'universal' - dá para tudo e principalmente para ‘fundamentar’ outros ainda mais vulgares – “nós somos assim”, “é o que temos”, …

No primeiro caso – o meteoro, Miguel Alves, desintegrado – o que seja que tenha feito de irregular ou ilegal diz muito do próprio, mas diz muito mais da mole em que brilhou a fazer spin. É consabido que a administração local sempre foi um maná para este tipo de prestativas pessoas.

Com o senhor historiador não podia estar mais em desacordo.

Senhor historiador: em assuntos deste domínio, além do mais coetâneos, o que quer que seja, de científico, que não tenha comprovação empírica não passa de um «descolamento de retina», ou pior.

Falta de auto-estima?!Não, os portugueses não são deficitários de estima; aliás, reflectem a cada passo uma série de deficiências ou vieses que a conformam, e vêm antes da estima.

O imbecil não o é por falta de auto-estima. Pelo contrário: estimasse-se menos, e concorreria para esmagar ou obliterar a imbecilidade. Nesse sentido até acrescento que, os portugueses são imbecis, garbosos. Daí o “nós somos assim” - somos até os únicos que, imaginem, sabem verbalizar o compósito, saudade; daí sermos mestres nas adversativas – mas, todavia, porém,… ou, por exemplo, na complexificação – tudo é complexo! - … E por aí, vai!

Uma relação obsediante

Começo a ter francas suspeitas de que António Costa e/ou alguém da trupe sabe alguma coisa de um tal Marcelo que está Presidente da República e que, a saber-se, causaria enormes estragos no ‘boneco’ que levou quarenta e sete anos a compor. É cada vez menos compreensível o comportamento político do presidente da República – há muito que ultrapassou tudo o que compõe a cooperação e respeito institucional. Há ali algo próximo do obsediante. 

Um pequeno buraco afunda um grande barco

Há dias, fazendo zapping, apanhei o sr. Vieira da Silva a perorar. Uma autoridade! Apesar de não me ter suscitado interesse nem curiosidade bastante para o continuar a ouvir, ainda assim ouvi-o justificar — “a fórmula (cálculo das pensões) foi concebida para um cenário de inflação em redor dos 2%”. Nunca apanham pela frente quem, na hora, os confronte pelo menos com o adjectivo qualificativo mais do que merecido.

Com mais ou menos justificações de cálculo actuarial a dita fórmula, desajustada desde a concepção, foi uma trambiquice. O facto de determinadas ‘coisas’ serem feitas com absoluta cobertura legal não as transforma em algo menos do que vigarice.

Os elementos da fórmula matemática em que sempre têm falhado ‒ da direita à esquerda ‒ jamais foram as constantes, as incógnitas, os operadores ou sequer os símbolos lógicos; foram/são a ausência de honestidade e a falta de coragem. A isso acresce(u) a intencionalidade e a mundividência dos genitores, mais a imbecilidade da prole.

                                                                                      ***

Há cerca de trinta anos andou por cá uma seguradora de capitais americanos dedicada exclusivamente à venda de seguros (de vida) com capitalização. Uns campeões! O simulador e a cascata de fundamentos ‘garantiam’ uma taxa entre 8 e 10%.

                                                                                     ***

Nada de novo, portanto ‒ sejam os sujeitos alguém em nome da administração pública ou gabirus privados.

Não chega a directora

Joana Petiz, sub-directora do DN, a meu ver tem sido certeira e, mais do que isso, implacável. Bem haja! Não a conheço de lado algum, mas aprecio e estimo os textos que, pelo facto de serem editoriais, suponho, deveriam vincular a direcção do jornal. Tenho francas dúvidas que assim seja. Isto para dizer o quê? Para dizer que Joana Petiz, em cada editorial que escreve, assina e edita, desce um degrau da escada que a podia levar a directora - ou chegará, mas noutra 'encarnação'.

Partir o espelho não é solução,

não se olhar nele também não; e virá-lo ao contrário idem, aspas, aspas.

             Já houve um tempo em que os próprios, «eles», à parte a função desempenhada e/ou relevância social, se exasperavam com o referente; e do portfolio argumentativo sacavam sempre do trivial ‒ a abusiva/excessiva/errada generalização (presentemente é populista). Não erravam; simplesmente e para os efeitos convenientes postergavam, passavam uma esponja sobre as características da alegoria – era-lhes reservado o direito de uso.

«Eles» são, hoje —, aqui e em qualquer outro lugar ― quem sempre foram: uma porção de «nós», quaisquer que sejam as circunstâncias. Inferir isto é desolador, mas há pior. O pior é devastador; o pior é concluir definitivamente que, por mais rendilhadas que sejam as explicações, o que produzimos é ‘isto’. Ou melhor: o que produzimos de bom [e produzimos!] não é suficiente para, em termos sociopolíticos, suster primeiro e, depois, inverter a socórdia prevalecente.

O mar enrola na areia

A ‘tributária’ é a única função do Estado em que os serventuários não imploram ou reclamam dos constrangimentos. Quanto às demais funções do Estado, ― das tangíveis às ‘imateriais’ ― a saber, defesa, segurança pública, educação ‒ na linha de Ant. Sérgio prefiro «instrução» ‒ , justiça, previdência e saúde é o que o curador da república leia-se, 1º ministro, os comissários de serviço leia-se, ministros e ‘secretariado adjuvante’ e os apparatchik intermédios, já não conseguem iludir. Os propalados e justificativos «constrangimentos» não são outra coisa senão a confissão da incompetência.

Se o Estado não serve para efectivar aquilo com razoável competência e resultados apreciáveis, servirá para quê? E servirá a quem? Com excepção da parasitagem que se arrasta pelo aparelho do Estado ou, como proficientes haustórios, nas suas excrescências.

Não há artifícios de publicidade que dêem consistência à «histórica» recuperação económica da nação, e aos exercícios futuros menos darão; não há propaganda que faça entrar a freguesia para onde nada encontra de valor senão o que está exposto na montra.
A triste realidade é que, prestes a fazer cinco décadas, há a constatar que produzimos muitos Clódio, mas insuficientes Catão – há épocas assim. Além do mais, diziam os antigos, “já vem tarde a poupança quando o vinho está no fundo” *

O mar enrola na areia, … 

 

* Hesíodo